Thứ Hai, 13 tháng 4, 2015
Nghinh Thánh Tiên Thiên nhân dịp Lễ An Vị Các Ngôi Thờ Tòa Thánh Châu Minh
https://www.youtube.com/watch?v=1GkGty-FGEY
Thứ Năm, 2 tháng 4, 2015
THÔNG ĐIỆP TỪ THẦN MẶT TRỜI
THÔNG ĐIỆP TỪ
THẦN MẶT TRỜI
Hỡi những rặng rừng thiêng núi thẳm!
Hỡi những loài hạ thú thượng cầm!
Ta là Thần
Mặt Trời hằng soi sáng sau những đêm dài tăm tối, mặt đất đã phơi bày. Ta rất
đau lòng khi nhìn thấy thiên nhiên và muôn sinh bị loài người xâm hại.
Các khu rừng
thân yêu ơi! Trái đất không thể duy trì sự sống nếu những khu rừng các ngươi
không khỏe mạnh và phát triển. Các ngươi là mái nhà che chở cho hơn hai phần ba
số loài trên thế giới. Các ngươi giống như lá phổi xanh của hành tinh, cung cấp
oxy và giúp cân bằng lượng mưa và khí hậu. Tuy nhiên, các ngươi đang có nguy cơ
bị hủy diệt do nền công nghiệp hiện đại phục vụ cho xã hội tiêu thụ của loài
người. Các ngươi đang bị đốt cháy, bị suy thoái ở mức độ kinh sợ: 80% diện tích
rừng trên thế giời đã bị phá hủy, thì khối lượng carbon được thải vào khí quyển
nhiều hơn lượng phát thải khí nhà kính hàng năm từ nhiên liệu hóa thạch, gây ra
mối thảm họa toàn cầu!
Các loài
muôn thú thân yêu ơi! Ta vô cùng xót xa vì rất nhiều loài động vật hoang dã các
ngươi đã suy giảm nghiêm trọng do hoạt động của loài người, khai thác tài
nguyên không khôn ngoan để ô nhiễm nguồn nướcc ảnh hưởng tới sự sống còn của
các loài thực vật và động vật.
Nhưng các
ngươi hãy yên tâm, từ nay cho đến năm 2020, Ta tin tưởng rằng, tiếng nói Hòa
Bình Xanh sẽ tác động đến loài người, đến các công ty khai thác gỗ, chấm dứt nạn
phá rừng ở những khu rừng nguyên sinh để bảo vệ đa dạng sinh học, bảo vệ môi
trường hoang dã; tái chế và giảm năng lượng tiêu thụ hàng hóa; giảm thiểu sử dụng
các chất diệt cỏ và thuốc trừ sâu để bảo vệ những gì còn lại của hệ sinh thái đặc
biệt là giảm biến đổi khí hậu.
Hỡi những hàng giáo dân trên toàn thế giới!
Ta là Thần
Mặt Trời hằng soi sáng sau những đêm dài tăm tối, mặt đất đã phơi bày. Ta rất
đau lòng khi nhìn thấy không ít người tuy có tín ngưỡng tôn giáo vẫn đang bị cuốn
hút vào dòng thác lũ tham lam và thù hận.
Các ngươi
hãy truyền cho nhau về ý nghĩa và vai trò của tôn giáo là gìn giữ hòa bình; tôn
giáo không là nguồn gốc của sự xung đột, bởi Thượng Đế là Cha của sự thương yêu, là giềng
bảo sanh của càn khôn thế giới, chớ Thượng Đế không kêu gọi bạo lực. Các
ngươi đừng hiểu lầm qua những tay mộng bá đồ vương lợi dụng tôn giáo làm nhãn
hiệu phát động chiến tranh; nhan danh Thượng Đế để giết người hàng loạt, khủng
bố và thậm chí tội ác diệt chủng.
Hãy trả lại
sứ mạng đích thực của tôn giáo là bảo vệ hòa bình!
Hỡi những nhà lãnh đạo và đại diện tôn giáo Cao
Đài!
Ta là Thần
Mặt Trời hằng soi sáng sau những đêm dài tăm tối, mặt đất đã phơi bày, một phần
thần quang của Ta trực chiếu và mảnh đất Việt Nam. Ta rất buồn khi nhìn thấy hiện
tình tôn giáo Cao Đài, đã gần một trăm năm tuổi Đạo mà vẫn chưa trưởng thành,
còn yên phận ngủ vùi trong từng lũy tre làng, trong từng ý hệ phái phe cục bộ.
Hãy thức dậy
và mở rộng cửa ra, để nhìn thấy không gian bao la bên ngoài và để mọi người được
nhìn thấy không gian ấm cúng bên trong! Các ngươi đang sống trong một thế giới
mà ở đó sự cô lập là điều không thể chấp nhận. Các ngươi đang sống trong một thời
gian chuyển biến chưa từng có của dân tộc và nên văn hóa giao thoa; cho nên các
ngươi đều phải phụ thuộc lẫn nhau, chia sẻ nhau một trách nhiệm không thể thiếu
chỉ vì hạnh phúc cho nhân loại, bởi các ngươi là nhân loại!
Hãy chung
tâm thực hiện đầy đủ vai trò của mình như là một lực lượng gìn giữ hòa bình
ngay trong hàng ngũ tôn giáo, phục vụ như là một liên kết truyền thông giữa hai
bên đối lập, và cung cấp, đào tạo phương pháp hòa bình đối thoại liên tôn; đối
thoại liên chi; đối thoại với tổ chức mình và đối thoại ngay cả chính mình. Đối
thoại với chính mình là nhìn thẳng vào tâm thức, là hồi quang phản chiếu, để nhận
ra đâu là thánh tâm, đâu là phàm ý, giữ lấy thánh tâm làm nòng cốt cho mọi hành
xử tiếp theo.
Đối thoại với
chính mình là cách tự phê tốt nhứt cho các ngươi để trở thành nhà tu, nhà hướng
đạo trọn vẹn đức hạnh trong tôn giáo. Người hướng đạo hãy xứng đáng là trung
tâm về đức hạnh; trong cái trung tâm về đức hạnh ấy, còn có cả đức tính khoan
dung và khiêm tốn. Hướng đạo là người chăn dắt, việc hành xử của các nhà hướng
đạo có tính cách kéo hơn là đẩy, giảng dạy hơn là ra lệnh, truyền cảm hứng hơn
là trách móc. Hướng đạo là người để phục vụ nhơn sanh chớ không phải để xây dựng
đế chế, có bệ chống lưng; ngồi một chỗ mà ra lệnh cho người khác phục vụ mình;
ai góp ý sửa sai thì cho rằng kẻ đó chống báng mình và tìm cách triệt tiêu họ.
Hành đạo dựa vào tài năng và đức độ, không dựa vào một cây to bóng cả nào để
làm thế chống lưng, hoặc can tâm làm cây chống lưng cho hàng con buôn đội lốt
tu hành.
Ta biết rằng
tôn giáo không phải là phương thuốc duy nhất cho tất cả những căn bệnh thời đại,
nhưng nó có một sứ mạng không thể
thiếu trong thời khắc quan trọng này, nhất là sứ mạng Đại Đạo của các ngươi.
Thế kỷ mới
vừa sang vài trang, cũng là vài trang mở đầu cho thời đại nhất thể hóa; làm thế
nào duy trì niềm tin vốn có, đồng thời làm cho tốc độ Đại Đạo bắt nhịp với tiến
bộ xã hội nhơn loài.
Trước thềm
năm mới Ất Mùi, nhân danh ánh sáng Mặt Trời, Ta cầu xin Thượng Đế ban cho các
ngươi ẩn điển của sự hòa hợp và hòa bình; chỉ có hòa hợp với hòa bình mới mang
đến cho nhơn loại một cuộc sống hạnh phúc và thịnh vượng trong một thế giới tốt
đẹp hơn. Ta chào tất cả và chúc lành muôn loài trên trái đất.
Ghi chép: Truyền Trạng THANH CĂN
Hội thánh Cao Đài Tiên Thiên
Tòa thánh Châu Minh (Tiên Thủy, Bến
Tre)
Đăng trong ĐẠI
ĐẠO VĂN UYỂN - XUÂN 2015
Chủ Nhật, 15 tháng 3, 2015
Thất Thánh Tiên Thiên
GIÁO TÔNG SƠ KHAI
PHAN VĂN TÒNG (1881-1945)
CHÁNH CÔNG MINH TIÊN
CHÁNH CÔNG MINH TIÊN
ĐẠO CHƯỞNG PHÁP
NGUYỄN HỮU CHÍNH (1878-1944)
BẢO ĐỨC CHƠN TIÊN
BẢO ĐỨC CHƠN TIÊN
NHO CHƯỞNG PHÁP
NGUYỄN THẾ HIỂN (?-1948)
BÁC ÁI CHƠN TIÊN
BÁC ÁI CHƠN TIÊN
ĐẠO CHƯỞNG PHÁP
LÊ KIM TỴ (1893-1948)
CHƯỞNG CÔNG CHƠN TIÊN
CHƯỞNG CÔNG CHƠN TIÊN
THÁI ĐẦU SƯ
TRẦN LỢI
KIM QUANG CHƠN TIÊN
TRẦN LỢI
KIM QUANG CHƠN TIÊN
GIÁO TÔNG
NGUYỄN BỬU TÀI (2/8/1881-29/9/1958)
PHÁP LỰC KIM TIÊN
NGUYỄN BỬU TÀI (2/8/1881-29/9/1958)
PHÁP LỰC KIM TIÊN
THƯỢNG ĐẦU SƯ
NGUYỄN TẤN HOÀI (1881-1949)
THỌ ĐỨC CHƠN TIÊN
NGUYỄN TẤN HOÀI (1881-1949)
THỌ ĐỨC CHƠN TIÊN
Thứ Sáu, 16 tháng 1, 2015
ĐOẠN TRỪ LỤC DỤC - ĐỨC NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ DẠY
ĐOẠN
TRỪ LỤC DỤC
Ngọ
thời, 01/10/ Tân sửu Năm đạo 37 (08/11/1961)
BẠCH
HẠC ĐỒNG TỬ, Tiểu Thánh chào chư chức sắc lưỡng đài, chư chức việc đàn tiền và
toàn thể lưỡng ban nam nữ. Giờ nay Tiểu Thánh thừa lịnh báo cơ, sẽ có Đấng Ngọc
Hoàng Thượng Đế thân lâm giáo huấn. Vậy đàn tiền thành tâm kiến giá. Tiểu Thánh
xin xuất ngoại.
Tiếp
điển:
NGỌC
HOÀNG THƯỢNG ĐẾ, Thầy linh hồn các con, Thầy mừng các con đàn tiền nam nữ.
THI
CAO
diệu linh thông đạo pháp truyền,
ĐÀI
khai bửu hội hóa chơn duyên
GIÁO
minh siêu đọa hồi nhân phẩm,
CHỦ
hiệp hoàng đồ lý hạo nhiên.
Giờ nay Thầy ngự
đàn để truyền lời giáo huấn theo đề tài: “
Đoạn Trừ Lục Dục” Trong Phẩm Trung Thừa. Thầy miễn lễ các con tọa thiền
để tâm thanh tịnh hầu trợ điển cho đồng loan.
Nầy
các con ôi ! Người sanh trong hoàn vũ vì không phân biệt được giả chơn, mãi để
linh hồn lệ thuộc vào đường tình dục, nên xa lần lý đạo, mà phải luân chuyển
trong vòng tứ khổ trầm mê. Ngày nay Thầy lập giáo để độ dẫn các con trở về nguyên
bản; nên đề tài giáo huấn trọng yếu các con là: Đoạn Thất Tình, Lục Dục, để các
con thu nhận lấy tinh thần trong bước đường tu học.
Lục
Dục là: Nhãn dục, Nhĩ dục, Tỷ dục,
Thiệt dục, Thân và Ý dục.
Chính sáu điểm là 6 cơ quan tối trọng để tạo thành con người hiện hữu nơi thế
gian, nhưng vì đa phần nhơn loại không biết tự trọng lấy Bửu pháp để rèn luyện
giữ tròn nguyên chất mà lần về với Thầy; mãi bị trược trần cám dỗ, làm cho 6 cơ
quan quyết định con người trở thành 6 ngã đường tà vạy, khiêu dẫn cho tâm hồn
con người phải sa đọa. Vậy giờ nay các con cố gắng định tâm để lãnh hội chung,
lời Thầy thuyết hóa.
THI BÀI.
Để
con trẻ thông hành đạo pháp,
Đường
tu chơn thu nạp nên công;
Lánh xa sắc tướng trần hồng,
Định
cơ tiến hóa hiệp đồng cảnh minh.
Nay
Thầy dạy phương trình ký yếu,
Đoạn
lục trần mở khiếu huệ quang,
Lục
trần là sáu ngã đàng,
Đã
từng đắm đuối muôn ngàn linh căn.
Biết
bao lớp Ni -Tăng truyền giảng,
Trước
những mong chứng bản thiên đài,
Nhưng
rồi chung cuộc khoanh tay,
Bởi
chưng thị dục chuyển xoay tinh thần.
Sáu
giã thức chia phần hiếu vọng,
Mỗi
cơ năng hoạt động không ngừng,
Làm
cho thần giác trệ ngưng,
Nhân
quang mờ tối quây quần sông mê.
NHÃN dục ấy khởi đề luyến ái,
Mắt
ưa nhìn sắc thái lệ hoa,
Gái
xinh trai đẹp hằng hà,
Cảnh
tình kiều diễm, cửa nhà cao sang.
Chạy
theo trước diễn màn si tục,
Phóng
tầm cơ quanh khúc nhạc reo,
Khi
cao hứng, khi hiểm nghèo,
Kiếp
đời nông nỗi gió bèo mặc nhiên.
Người
thế gian đảo điên vì mắt,
Mắt
ưu tư muôn sắc giả hình,
Tục
thường uốn nắn làm xinh,
Nữ
nam đắm đuối quên mình chánh nghi.
Nhìn
sắc đẹp mong gì trọn đủ,
Nhìn
lợi quyền quyết thủ về ta,
Thấy
ai lớn đất rộng nhà,
Động
lòng tham nhũng dở ra kế tà.
Trường
mãn mục đào ba khủng khiếp,
Phế
luân thường họa tiếp thời tranh,
Bởi
chưng nhãn dục điểm thành,
Dối
gian tráo trở mà sang khổ đề.
Con
tu học đi về pháp lý,
Nghiệm
giác đồ luyện kỷ đắc thông,
Mắt
không để vướng trần hồng,
Mà
đem nhãn tục ứng đồng nhãn chơn.
Tập
xem thấy linh sơn cảnh tượng,
Luyện
nhìn theo chiều hướng sắc thiên,
Nguy
nga tráng lệ hồn nhiên,
Của
Thầy ban sẵn mối giềng lương sanh.
Ngày
vui nhận điều hành trước mắt,
Giờ
công phu ngưỡng đặc ân linh,
Đoạn
trừ nhãn dục thường tình,
Trưởng
thành nhãn huệ an ninh đắc truyền.
Phần
thứ nhứt căn nguyên điểm đạo,
Mong
mỗi con tận bảo thức đồng,
Phẩm
đời luyện để nên công,
Phẩm
Tiên thừa tiếp nơi giòng chơn dương.
NHĨ dục ấy, bịnh thường nhân
loại,
Vì
người nay trái phải theo chiều,
Tiếng
kèn giọng uyển gợi khêu,
Du
dương luận điệu dệt thêu nên hình.
Lời
tân bốc cho mình xuôi việc,
Lời
xiểm gièm bác chiếc người ta,
Khôi
hài khuyến rũ lời ca,
Muôn
ngàn thứ tiếng truyền qua nhĩ đồng.
Bởi
nhĩ dục đâu thông tà chánh,
Nên
thích nghe vặt vạnh thói đời,
Thích
nghe những chuyện xu thời,
Những
điều bịa đặt những lời ngợi khen.
Vì
nhĩ dục người tăng tội lỗi,
Nạn nghịch thù càng bội số
dư,
Trụ
Vương mất lẽ thiện từ,
Chỉ
nghe Đắc Kỷ xúi lời gian ngoa.
Sống
giữa cuộc ta bà nịch ái,
Biết
bao nhiêu khổ hải lệ tràn,
Một
phần do tại nhĩ quan,
Cha
con chồng vợ lân bàng tổn thương.
Cơ
tiếp xữ thế thường đã chẳng,
Còn
mong chi nguyện đặng cảnh Thiên,
Thử
xem nhân sự nhãn tiền,
Trung
ngôn nghịch nhĩ đảo điên thay là.
Nay
trường đạo thông qua yếu điểm,
Dạy
các con nhĩ chiếm thượng đề,
Nghe
lời đạo nghĩa tương tề,
Lập
trường phán đoán giác mê đôi đường.
Tập
nghe thấy niềm thương nhân loại.
Đổi
lời khen lẽ phải suy tôn,
Sao
cho nhĩ thuận trường tồn,
Âm
truyền cảm xúc càn khôn hiệp đồng.
Để
tiến hóa theo dòng đạo pháp,
Mỗi
các con tự tạo trí mình,
An
hòa trước những vọng thinh,
Vui
nghe lời thiện khắc mình luật chung.
Hết
nhĩ dục thuận tùng nhĩ huệ,
Nghe
được trong cơ thể tạo đoan,
Tiếp
thông cảnh giới an nhàn,
Tứ
thời động tịnh tương quan ứng thành.
TỶ là mũi, rấp ranh mùi tục,
Người
xưa nay tỷ dục là nhiều,
Cũng
phần trụy lạc đắm xiêu,
Cũng
cơ thối loạn lắm điều bê tha.
Ngày
chen lấn tầm ra lẽ mọn,
Để
cung cầu từng món xa hoa,
Không
nhìn thực trạng đời ta,
Chỉ
mong thỏa mãn những là thức mê.
Mùi
cao lương tư bề phưởng phất,
Sặc
mũi nồng ngưỡng ngất vọng mơ,
Làm
cho thần trí lu mờ,
La
cà kiếp tục bơ phờ nghĩa phương.
Vì
Tỷ dục tầm thường phẩm độ,
Tiếp
hơi mồi chẳng cố sĩ liêm,
Rõ
ràng giữa lớp kim tiền,
Mùi
thơm hương lạc tạo phiền khổ chung.
Kìa
danh lợi bao từng hương tỏa,
Bịnh
trầm kha gieo họa nhiễm trùng,
Đời
nay tỷ dục hành hung,
Gieo
sâu niệm thức tận cùng khát khao.
Con
tu học đề cao thánh phẩm,
Dụng
đức hiền tưới tẩm hạnh chơn,
Tiếp
mùi hương vị nghĩa nhơn,
Phạn
trà thanh đạm giải cơn khổ đời.
Đoạn
tỷ dục sáng ngời quang khiếu,
Hiệp
nguồn thiên vi diệu linh căn,
An
nhiên thể chất hóa hoằng,
Định
cơ giác thế nuôi hằng nhiệt tâm.
Thầy
luận giải phương châm chỉ hướng,
Giờ
công phu độ lượng mỗi con,
Mong
sao tất cả vuôn tròn,
Nơi
trường Đại Đạo điểm son tươi màu.
THIỆT là lưởi, trước sau khó
giữ,
Thường
tạo nhiều ưu lự thế gian,
Uốn
quanh ba tấc trong màn,
Dở
hay thiện ác, dọc ngang đủ chiều.
Một
tập quán khó siêu rỗi được,
Tâm
vị ngon bày chước tham gian,
Cao
lương phủ kín thân bàng,
Dễ
thưa kẻ quấy mở đàng lộng thinh,
Bởi
thiệt dục nghiêng chinh phong hóa,
Xem
đời nay mô tả khó thành,
Miệng
lằn lưởi mối biến sanh,
Đủ
phương hiểm độc, đủ vành trược ô.
Tệ
hại bấy tiền đồ nhân loại,
Sự
nói ăn lẽ phải là thường,
Ngặt
vì lâm bệnh tổn thương,
Bắt
mồi tranh chấp nên vương tội tình.
Để
hội lý tinh minh trường đạo,
Và
rõ ràng chí bảo pháp môn,
Dạy
con vĩnh lập trường tồn,
Theo
phương giải khổ độ hồn kỳ ba.
Đoạn
thiệt dục lần qua chánh giác,
Sống
bình thường đạm bạc làm vui,
Lời
nay êm dịu dưỡng nuôi,
Nem
lân đổi lại vị mùi thanh trai.
Nếm
thánh dược học bài thánh đức,
Vịnh
tiên thi thưởng thức tiên phong,
Truyền chung nguồn sáng đại đồng,
Soi màng trược cấu lóng trong
tinh thần.
Lý thiệt dục Thầy
phân đại lược
Dạy thực hành khử
trược hồi minh,
Mỗi con
thu nhận chương trình,
Cho trường tu học dọn mình
đúng phương.
THÂN dục ấy, là đường khổ
nghiệp,
Từ xưa nay nối tiếp
tập truyền,
Cho rằng
cái sống trần duyên,
Xuê xoang đài các tước quyền
oai danh.
Thân hữu hoại biến
thành ngọc tỷ,
Mãi nưng niu chiều
lụy đêm ngày,
Tâm thần
dở tỉnh dở say,
Do thân điều khiển đặt bày đủ
phương.
Thân muốn những sô
lương hào tứ,
Thân không làm mong
dự cao sang,
Thân ưa
tửu điếm trà đàng,
Tứ tường lão luyện vua quan
vẽ mày.
Bởi thân dục chuyển
xoay chiều hướng,
Phế trung cang khí
tượng chánh minh,
Miễn sao
thủ lợi cho mình,
Thị phi trối kệ trọng khinh
mặc người.
Vì thân dục nên đời
trụy lạc,
Sống ăn chơi biếng
nhác hèn ươn,
Làm cho
mất vẻ thiên lương,
Sắc tài vùi dập một trường
mộng hoa.
Nay chỉnh huấn đạo
nhà truyền lại,
Dạy công phu cứu
giải nghiệp oan,
Đem thân
nắn đúc khuôn vàng,
Để mà cung phụng chánh đoan
nghĩa hành.
Thân xác thịt hoàn
thành hiếu hạnh,
Trọng gia thinh
thân tránh nhục hình,
Thân làm
việc phải quang minh,
Đói no tùy phận giữ mình
khiết liêm.
Thân tu học trang
nghiêm thể cách,
Thân vị tha giúp
ích cho người,
Đói ăn
rách mặc vui tươi,
Mặc ăn hợp lẽ, nói cười đúng
phương.
Thân lễ bái kính
nhường trên trước,
Thân tự tu lóng
trược thành thanh,
Luyện thân
nhứt chỉ nhứt hành,
Hiệp cơ thần khí chuyển sanh
thánh hài.
Nhị xác thân truyền
khai thể hóa,
Điểm thiên hình
tiết tỏa diệu công,
Cho thân
thoát lớp trần hồng,
Cho đời tu niệm linh thông
pháp truyền.
Ý dục ấy, gọi thiên lý mã,
Chủ buông cương
phóng thả dặm ngàn,
Đông tây
nam bắc dọc ngang,
Trăm đường nghìn nẻo băng
sang một giờ.
Vì quan niệm cuộc
cờ chiến thắng,
Giữa nhân quần mưu
đặng hơn thua,
Cho nên ý
dục nô đùa,
Chỉ huy toàn diện để mua chác
sầu.
Trường lục dục Ý
đầu thống lãnh,
Chuyển vận hành đặc
tánh ngũ ma,
Đổ xiêu
tất cả báu nhà,
Thân, tai, mắt, mũi hóa ra
bịnh tình.
Trào mạch sống văn
minh vật chất,
Ý tự cường ngưỡng
ngất vọng xa,
Ý mê dẫn
nẻo đường tà,
Ý đầy ác cảm diễn ra buổi
nầy.
Ý sát phạt chuyện
gây nên dữ,
Ý tham lam quyết dự
phần hơn,
Ý xua đồng
loại ghét hờn,
Để thu lợi cả nghĩa nhơn xa
rời.
Như thế ấy cảnh đời
hư hỏng,
Và rằng không tính
phỏng mấy ai,
Nên chi
Thầy lập Cao Đài,
Ban truyền chánh pháp hoằng
khai đạo mầu.
Dạy các con kèm
thâu Ý lại,
Dụng thần phương
cứu giải nghiệp oan,
Truy
nguyên rõ lý Nhân hoàng,
Đoạn lìa Ý dục, điểm trang Ý
thành.
Ý định tưởng nhân
lành giống quý,
Tiếp cơ huyền mở
trí huệ quang,
Truyền ra
sự việc hảo toàn,
Trọn gìn công lý độ an thế
tình.
Muốn Ý được nghiêm
minh đường sáng.
Chủ tại tâm, tâm
phán rõ ràng,
Chánh
thành tâm đã hiệp hoàn,
Thì đâu còn những cơ hàn
ngoại phong.
Tâm tiết tỏa trước
dòng huyền lý,
Đạo đức bình dục Ý
tiêu tan,
THÂN đem
hữu ích lân ban,
THIỆT dùng ngay thẳng chẳng
màng vị mê.
TỶ trực lãnh xúc đề
hương nguyện,
NHĨ thính đồng phục
thiện lương năng,
NHÃN quang
chiếu ánh huệ đăng,
Soi từng nơi tối Chơn thần
lưu thông.
Lục trần đã định
trong thánh thể,
Thất tình đồng liên
hệ thức an,
Chuyển đời
chung tạo cảnh nhàn,
Linh hồn quang khiết vén màng
diệu minh.
Đường tu học công
trình quyết tại,
Thiệt và hư biện
giải phân rành,
Cổ lai
nguồn huệ phát hành,
Chỉ vì giả thức rấp ranh ngăn
ngừa.
Nay san định Trung
thừa bửu phẩm,
Đem đuốc thiên soi
ấm đạo tràng,
Phổ đồng
thuyết hóa thế gian,
Mở guồng máy nhiệm chuyển
đàng Phật Tiên.
Mong tất cả con
hiền nam nữ,
Học cho rành vẹn
giữ cho y,
Rõ ràng
chánh thống Tam Kỳ,
Hoằng khai lý diệu thông quy
pháp hành.
THI
Thành đạt công tu
đắc huệ quang,
Trước nhờ lục dục
thất tình an,
An tâm định tánh
chơn thần ngự
Ngự giải trần mê
kiến Phật đàn.
Đề
tài Thầy dạy đến đây đã hết. Vậy Thầy ban ân lành cho tất cảc các con nam nữ xa
gần chung hiệp hầu lịnh hôm nay.
Thầy
mừng tất cả các con Thầy thăng./.
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)












